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就漢語的語義構(gòu)成而言,設(shè)計指的是“設(shè)想”和“計劃”,是人在從事創(chuàng)造活動之前的主觀謀劃過程。它在英語中的對譯詞是“Design”,由詞根“sign”加前綴“de”組成,“sign”的含義十分廣泛,有目標(biāo)、方向、預(yù)兆的意思,“de”指去做。因此,“Design”一詞本身含有通過行為而達到某種狀態(tài)、形成某種計劃的意義,設(shè)計(Design)在本質(zhì)上看來屬于未來,未來性是設(shè)計的本質(zhì)屬性之一。它屬于人類創(chuàng)造活動的基本范疇,涉及人類一切有目的的活動領(lǐng)域,是針對一定目標(biāo)所采用的一切方法、過程和達到目標(biāo)產(chǎn)生的結(jié)果,反映著人的自覺意志和經(jīng)驗技能,與思維、決策、創(chuàng)造等過程有不可分割的關(guān)系設(shè)計是人類為了實現(xiàn)某種特定的目的而進行的一系列有計劃的創(chuàng)造性的造物活動。設(shè)計是人類依照自己的要求改造客觀世界、自覺地創(chuàng)造性勞動的過程,是立足現(xiàn)實基礎(chǔ)之上而面向未來的過程,是創(chuàng)新的過程,是提出新問題、解決新問題的過程。它是人類在自身所能獲取的經(jīng)驗基礎(chǔ)上,把創(chuàng)造新事物的活動推向前所未及的新境界的一種高級思維活動在這一活動中,人的判斷、直覺、思維、決策等心理過程發(fā)揮著重要的作用,并且由此而必然指向改造客觀世界的實踐過程,以達到自由地、“按照一切物種的標(biāo)準(zhǔn)”來制造新產(chǎn)品的目的。正如馬克思所述“人是按照美的規(guī)律創(chuàng)造事物”的。廣義的“設(shè)計”將外延延伸到人的一切有目的的創(chuàng)造活動:而狹義的“設(shè)計”則專門指在有關(guān)美學(xué)的實踐領(lǐng)域內(nèi),甚至只限于實用美術(shù)范疇內(nèi)的各種獨立完成的構(gòu)思和創(chuàng)造過程家具設(shè)計(fumituredesign),是針對家具而開展的設(shè)計活動。家具設(shè)計的首要目的是為了滿足人類自身的需要,是為了改變和提高人們的生活水平,是以使用者的功能需求、心理的需求、視覺的需要為導(dǎo)向,在制造前所進行的創(chuàng)性物理與作的今方位規(guī)活動一青二就家具設(shè)計與陳設(shè)(第二版)過圖紙、模型或樣品表達出來的全過程。家具是人們生活、工作、社會活動不可缺少的用具。家具設(shè)計的任務(wù)是以家具為載體,為人類生活與工作創(chuàng)造便利、舒適的物質(zhì)條件,并在此基礎(chǔ)上滿足人們的精神需求,從這一意義上來說,設(shè)計家具就是設(shè)計一種生活方式。家具是和學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合、物質(zhì)與精神的結(jié)合。家具設(shè)計涉及市場、心理、人體工學(xué)、材料、結(jié)構(gòu)、工藝、美學(xué)、民俗、文化等諸多領(lǐng)域,設(shè)計師需要具備專深、廣博的知識以及綜合運用這些知識的能力,同時還必須具備傳達設(shè)計構(gòu)思與方案的能力設(shè)計概念就是反映對具體設(shè)計的本質(zhì)思考和出發(fā)點,設(shè)計概念的形成是從感性認識上升理性認識的過程中,是把握設(shè)計本質(zhì)的過程。不同的家具式樣具有不同的設(shè)計概念,明確了設(shè)計概念的“內(nèi)涵”和“外延”,會促使設(shè)計者正確地運用和把捏。綜合表達設(shè)計構(gòu)思,選目物質(zhì)材料以及色彩、線型、空間等要素,展現(xiàn)具備設(shè)計意義的具體造型
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