穆明龍紫砂壺價(jià)格
宜興紫砂壺工藝廠，歡迎來電來函，咨詢洽談合作！電話：186 6566 2591 QQ:2311658900.宜興紫砂，自宋代誕生，明清兩代受文人墨客影響和參與，集陶文化、茶文化、中華書法、繪畫諸藝術(shù)于一體，成為與人們?nèi)粘Ｉ蠲芮邢嚓P(guān)的、高品位的藝術(shù)陶，從而在世界陶藝之林獨(dú)樹一幟，享有很高的聲譽(yù)。
歷史上的紫砂，曾幾度滄桑，直到上世紀(jì)中后期，國家改革開放，紫砂遇上了500年一遇的大好時(shí)光，從此走上了繁榮昌盛。
隨著改革開放的不斷深入，紫砂行業(yè)新的形勢出現(xiàn)在我們面前，與其他行業(yè)一樣，新的形勢意味著新的起點(diǎn)，新的課題必然帶來新的挑戰(zhàn)。紫砂，這個(gè)傳統(tǒng)手工藝行業(yè)就要在這個(gè)挑戰(zhàn)中，踏上更高的平臺，爭取更新一輪的強(qiáng)勢發(fā)展。
面對新的形勢和新的發(fā)展要求，紫砂行業(yè)如何應(yīng)對？我們認(rèn)為：必須強(qiáng)化幾個(gè)方面的理念：
一、保護(hù)繼承紫砂優(yōu)秀傳統(tǒng)，紫砂人義不容辭。
今天的紫砂，已列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的行列，同時(shí)，也受到地方立法的保護(hù)。
面對祖先的文化遺產(chǎn)，紫砂人如何去繼承，值得我們?nèi)ド钊肜斫夂蜕眢w力行。
“傳統(tǒng)”從某種意義上來說，是一個(gè)文化選擇的概念，它不是、也不應(yīng)該是歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過的名人名作的代名詞，而應(yīng)該是這些作品的歷史文化內(nèi)涵和文化影響，以及歷代巨匠和名師創(chuàng)造精神相加的總和。不斷照搬前人的作品，那只能說是復(fù)制名作，與文化傳統(tǒng)的繼承格格不入。
二、紫砂，必須堅(jiān)持創(chuàng)新。
傳統(tǒng)是紫砂的根脈，創(chuàng)新是紫砂的生命，沒有創(chuàng)新，紫砂就失去生命的活力。我們所說的創(chuàng)新，不單純是藝術(shù)創(chuàng)新，更重要的是探索體制上的創(chuàng)新、思維方式上的創(chuàng)新、經(jīng)營模式上的創(chuàng)新。只有實(shí)現(xiàn)全方位的創(chuàng)新，紫砂才能實(shí)現(xiàn)新一輪的強(qiáng)勢發(fā)展。
三、紫砂，要加大文化元素的吸納。
要請學(xué)院派的藝術(shù)家和文化名人參與進(jìn)來，全方位地融進(jìn)更多的文化元素，進(jìn)一步提高紫砂的藝術(shù)品位，這是紫砂走向世界的“綠色通道”。
四、著力培養(yǎng)優(yōu)秀人才。
今天的紫砂，要鞏固和培養(yǎng)目前已經(jīng)初步形成的金字塔式的人才群體，基礎(chǔ)越大、越深，塔尖才會越高，影響才會越大，這一建筑學(xué)原理，同樣也是紫砂行業(yè)發(fā)展的基本原理。
五、凸顯人本主義，高舉精英主義的大旗。
今天的紫砂，要凸顯“人本主義”的風(fēng)格，以文化視角和生活視角為基點(diǎn)，以人為本，為人所用，服務(wù)于人們的生活需求和精神需求。同時(shí)，繼續(xù)高舉精英主義的旗幟，從行業(yè)的角度，凸顯大師、精英的名人效應(yīng)。從紫砂人自身的角度出發(fā)，要多創(chuàng)符合時(shí)代精神的精英作品，而從全行業(yè)的角度，則要以大師為行業(yè)旗幟，帶動全行業(yè)從業(yè)者提高精神意識，多出時(shí)代杰作，既有物稀為貴的獨(dú)件精品，又有以設(shè)計(jì)理念為先的、服務(wù)于大眾群體的上佳之作。
六、紫砂行業(yè)的發(fā)展，要理順精英作品與大眾作品的關(guān)系。
我們提倡紫砂藝術(shù)家加強(qiáng)設(shè)計(jì)、創(chuàng)新的理念和能力，走全新的、以設(shè)計(jì)創(chuàng)新為主的道路，讓自己一手設(shè)計(jì)、創(chuàng)新、制作的作品成為“精英”、“精品”、“經(jīng)典”，這將會在社會上有很大的影響力，但也可以把設(shè)計(jì)創(chuàng)新的東西，從特定的方式，轉(zhuǎn)化為大眾的作品，以價(jià)格的優(yōu)勢讓廣大消費(fèi)者喜愛，在市場上有較高的占有率。同樣，這也會產(chǎn)生很大的影響力和競爭力。
我們保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)，反對抄襲他人的創(chuàng)作成果，文化修養(yǎng)和設(shè)計(jì)創(chuàng)新的水準(zhǔn)能力是區(qū)別一個(gè)紫砂人是“藝術(shù)家”，還是“藝人”的分界線。
七、打破影響紫砂發(fā)展的“瓶頸”，創(chuàng)新紫砂經(jīng)營模式。
改革開放30年來，紫砂的發(fā)展有目共睹，但任何事物的發(fā)展都是波浪式的。我們回顧在2002年前，紫砂市場就因假冒偽劣等多種原因而一度低迷，不少紫砂從業(yè)者紛紛改行。2002年9月以后，以方圓公司為代表的包括有廣大紫砂業(yè)者在內(nèi)的紫砂界主流隊(duì)伍，為紫砂的振興做了大量的宣傳推廣工作，紫砂行業(yè)又呈現(xiàn)一派生機(jī)，不少紫砂業(yè)內(nèi)人士稱，紫砂迎來了第二個(gè)春天。今天的紫砂市場在持續(xù)興旺了6年之后，我們已經(jīng)意識到紫砂市場有可能出現(xiàn)又一輪的低迷。對這個(gè)分析的支持，有多方面的理由，如紫砂市場上依然存在少數(shù)假冒偽劣、缺乏誠信的現(xiàn)象，一些缺少文化內(nèi)涵、工藝水準(zhǔn)不高的作品和仿冒作品，出現(xiàn)價(jià)格虛高、升溫過熱等等不良現(xiàn)象，透支了消費(fèi)者、收藏家對紫砂的情感，透支了市場購買力。假如這種現(xiàn)象長期存在，必然會導(dǎo)致消費(fèi)者和收藏家失去對紫砂的熱情和信心，由此導(dǎo)致紫砂市場的又一次衰落。這些負(fù)面因素，已經(jīng)形成影響紫砂可持續(xù)發(fā)展的瓶頸，我們必須堅(jiān)決打破。
紫砂業(yè)者和經(jīng)營者必須理性地看待市場，理性地看待自己。
紫砂市場的長期穩(wěn)定和興旺，單純依靠紫砂自身的宣傳還是不夠的，我們必須吸取商業(yè)文化中誠信文化這個(gè)根本，讓誠信來保證收藏家對紫砂的信任。我們應(yīng)該從臺灣市場的變化中吸取教訓(xùn)，臺灣紫砂市場曾經(jīng)是多么的興旺，也正是由于各種因素，特別是少數(shù)紫砂從業(yè)人員的有失誠信、有些經(jīng)銷者的造假等等，致使臺灣紫砂市場的行情回落。前車之鑒，記憶猶新，我們千萬要吸取教訓(xùn)。
對此，我們倡導(dǎo)：加強(qiáng)行業(yè)規(guī)范自律，建立紫砂市場的誠信制度，從業(yè)者應(yīng)公開向社會承諾，對已經(jīng)銷售出去的紫砂藝術(shù)品，在一定時(shí)期內(nèi)允許調(diào)換，也可以退貨，（這個(gè)制度要加以細(xì)化，形成條文），讓誠信制度來保護(hù)消費(fèi)者的利益，建立起收藏紫砂的信心，這也是紫砂陶藝家自信心的表現(xiàn)。
同時(shí)，我們呼吁，收藏家、消費(fèi)者在購買紫砂藝術(shù)品時(shí)，也以上述這個(gè)理念，作為衡量作品有否收藏價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)之一。讓收藏家和紫砂陶藝家雙方互信、互動，長期堅(jiān)持，形成有益于紫砂發(fā)展的行規(guī)，這必將促進(jìn)紫砂藝術(shù)的長期興旺和繁榮。
八、紫砂藝術(shù)品的魅力，具有永恒的收藏價(jià)值。
改革開放以來，我們國力和經(jīng)濟(jì)都有了大幅度的提高，社會在進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，盛世興收藏。
今天，我們在不斷滿足物質(zhì)生活的同時(shí)，對精神享受的追求必將愈益提高。紫砂藝術(shù)必須適應(yīng)社會的進(jìn)步，把貼近生活的紫砂，升華成品位高雅的典藏與休閑的文化紫砂。展望未來，紫砂藝術(shù)品的欣賞和收藏價(jià)值將愈來愈高，隨著人們生活水平的不斷提高，將永遠(yuǎn)充滿迷人的魅力。
